¿Qué Creemos?
Somos Cristo-Centrico, Somos centrados en el Evangelio, Somos Reformados, Somos Confesional. Siga el enlace a continuación para encontrar información completa y detalles sobre lo que significan.
Nuestros Distintivos
Somos Cristo-Centrica
Existimos para alimentar a los discípulos a través de la Palabra para que puedan florecer en la vida del evangelio. Alimentamos a través de la predicación centrada en Cristo. Discipulamos con enseñanza basada en la Palabra. Y nuestro propósito es ver a los creyentes florecer en la vida del evangelio.
Somos Centrados en el Evangelio
Somos una iglesia que proclama el mensaje del Evangelio. El mensaje del Evangelio es la buena noticia acerca de lo que Jesucristo ha hecho para reconciliar a los pecadores con Dios. Creemos que el Evangelio es un mensaje que no sólo se aplica a los incrédulos, sino que también se predica y aplica a los cristianos, como Pablo enseño a los Romanos (Rom. 1:15). Da forma y empodera la ética cristiana y la vida de la comunidad cristiana.
Somos Confesional
Somos una iglesia confesional porque una iglesia que es reformada es también una iglesia confesional. Somos una iglesia que ha adoptado oficialmente, cree genuinamente y enseña activamente las confesiones reformadas para desempeñar nuestra ecclesiología. Hemos adoptado la Confesión Bautista de Fe de 1689 y otros credos "reformados".
Somos Reformado
Somos Reformados porque creemos que la teología reformada es ser una iglesia bíblica. Ser reformado no es simplemente aceptar las doctrinas de la gracia, sino tomar grande consuelo en ellas, enseñarlas con gracia y defenderlas con valentía.
Somos Confesional
Nuestra Confesión de Fe
Creemos que la Biblia es la Palabra de Dios infalible e inerrante y es el único fundamento seguro de nuestra fe y práctica. Al mismo tiempo, como una iglesia confesional, nos suscribimos de manera completa a la Confesión de Fe de 1689 que, aunque no tiene autoridad suprema como la Biblia, es un resumen claro y fiel de la enseñanza bíblica.
Todos nuestros pastores y diáconos se suscriben completamente a dicha confesión de fe. Nuestra confesión de fe contiene la esencia de los credos ecuménicos incluyendo el Credo de los Apóstoles, el Credo Niceno y el Credo de Atanasio, la Definición de Calcedonia los cuales también afirmamos.
Resumen Doctrinal
Las Escrituras
Las Escrituras del Antiguo y Nuevo Testamento fueron dadas por inspiración Divina y representan la única y suficiente regla con autoridad para todos los asuntos de salvación, fe y obediencia.
Dios
Hay un solo Dios, Creador, Preservador y Gobernador de todas las cosas, teniendo en Sí mismo la perfección y siendo infinito en todo; y a Él todas las criaturas le deben el mayor amor, reverencia y obediencia.
La Trinidad
Elección
La elección es la selección eterna de Dios de algunas personas para vida eterna, no por méritos propios sino por Su misericordia, en Cristo, cuya consecuencia es que sean llamados, justificados y glorificados.
La Caída del hombre
El hombre es la creación especial de Dios, hecho a su propia imagen. Por medio de la tentación de Satanás, el hombre transgredió el mandamiento de Dios, y cayó de su estado original de inocencia, por lo cual su posteridad heredó una naturaleza inclinada al pecado. Por tanto, tan pronto como son capaces de realizar una acción moral, cada persona se convierte en transgresor.
El Mediador
Jesucristo, el unigénito Hijo de Dios, es el mediador divino entre Dios y el hombre. Tomando sobre sí mismo la naturaleza humana, pero sin pecado, Él cumplió la ley, y murió en la cruz para la salvación de los pecadores. Él fue enterrado y resucitó al tercer día, y ascendió al Padre y ahora está exaltado a la diestra de Dios donde intercede por Su pueblo. Él es el único Mediador, Profeta y Rey de la Iglesia, y es el Soberano del Universo.
Regeneración
La Regeneración es un cambio de corazón, obrado por el Espíritu Santo, que despierta a aquellos muertos en delitos y pecados, iluminando su entendimiento de manera espiritual y salvífica, llevándolo a entender la Palabra de Dios y renovando su naturaleza completa, para ahora amar y practicar la santidad. Es una obra de Dios y es solo por gracia.
Arrepentimiento
La Regeneración es un cambio de corazón, obrado por el Espíritu Santo, que despierta a aquellos muertos en delitos y pecados, iluminando su entendimiento de manera espiritual y salvífica, llevándolo a entender la Palabra de Dios y renovando su naturaleza completa, para ahora amar y practicar la santidad. Es una obra de Dios y es solo por gracia.
Fe
La fe salvadora es la creencia en la autoridad de Dios de lo que se encuentra revelado en Su Palabra con respecto a Cristo; aceptando y descansando solamente en Él para justificación y vida eterna. Es originada en el corazón por medio del Espíritu Santo, y está acompañada por las demás gracias salvadoras, llevando a una vida de santidad.
Justificación
Es la obra de gracia de Dios en la absolución completa de los pecadores que creen en Cristo, no por nada que estos hayan hecho, sino por la obediencia y satisfacción de Cristo. Se recibe al descansar en Él y Su justicia por fe.
Santificación
Aquellos que han sido regenerados son también santificados por la Palabra de Dios y la morada del Espíritu en su interior. Esta santificación es progresiva por el suministro de poder divino, que todos los santos anhelan, procurando una vida celestial en obediencia a todas las ordenanzas del Señor Jesús.
Perseverancia de los Santos
Aquellos a quienes Dios ha aceptado en Cristo y santificado por su Espíritu jamás caerán del estado de gracia, sino que perseverarán hasta el fin. Los creyentes pueden caer en pecado por negligencia y tentación, contristando al Espíritu, menoscaban sus virtudes y su bienestar, y traen reproche a la causa de Cristo y juicios temporales sobre sí mismos; sin embargo, ellos serán guardados por el poder de Dios mediante la fe para salvación.
La Iglesia
El Señor Jesús es la cabeza de la Iglesia, compuesta de sus discípulos verdaderos, y en Él está investido todo el poder para su gobierno. De acuerdo a Su mandato, los cristianos deben congregarse en comunidades particulares o iglesias; y a cada una de estas iglesias les ha otorgado la autoridad necesaria para administrar orden, disciplina y la adoración que Él ha ordenado. Los oficiales de la iglesia son Obispos o Ancianos, y Diáconos.
Bautismo
El Bautismo es una ordenanza del Señor Jesús, obligatorio para cada creyente, donde él es sumergido en agua en el nombre del Padre, del Hijo, y del Espíritu Santo, simbolizando la unión del creyente con la muerte y resurrección de Cristo, el perdón de pecados, y su entrega a Dios, para andar en novedad de vida. Es un requisito que precede al privilegio de ser miembro de la iglesia y el participar en la Santa Cena.
La Santa Cena
La Santa Cena es una ordenanza del Señor, a ser administrada con los elementos de pan y vino, y a ser observada por Su Iglesia hasta el fin del mundo. De ninguna manera es un sacrificio, pero está designada para conmemorar la muerte del Redentor, para confirmar la fe y otras gracias de los cristianos, y para ser un vínculo, un compromiso y una renovación de su comunión con Cristo y de su compañerismo con la Iglesia.
El Día del Señor
El Día del Señor es una institución cristiana que se debe observar regularmente, y debe incluir ejercicios de adoración y devoción espiritual, tanto públicos como privados, descansando de las actividades y entretenimiento de este mundo, a excepción de las obras de necesidad y misericordia.
Libertad de Conciencia
Solamente Dios es Señor de la conciencia, y Él la ha dejado libre de las doctrinas y de los mandamientos de hombres que son contrarios a su Palabra o no contenidos en ella. Como el gobierno civil es ordenado por Dios, es deber de los cristianos rendirle obediencia leal en todas las cosas que no son contrarias a la voluntad revelada de Dios, no solo por la ira, sino por mantener una conciencia limpia.
La Resurrección
Después de la muerte, los cuerpos de los hombres volverán al polvo, pero sus espíritus volverán inmediatamente a Dios: los justos para descansar con Él; a los perversos, les es reservada la oscuridad hasta el juicio. En el día final, los cuerpos de todos los muertos, justos e injustos, serán levantados.
El Juicio
Dios ha designado un día donde Él juzgará a todos los hombres por Cristo Jesús. Cada cual recibirá de acuerdo a sus obras: los injustos irán al juicio eterno, los justos, a vida eterna.
Somos Reformados
Al identificarnos como una iglesia “reformada” significa que afirmamos las enseñanzas de Jesús y los apóstoles y que fueron recobradas durante la Reforma Protestante por hombres que Dios usó como Martín Lutero, Juan Calvino, entre muchos otros. Los reformados enseñaban que al leer la Escritura como suprema autoridad, podemos darnos cuenta de que la salvación de los pecadores es solamente por gracia, solo por medio de la fe, solo por Cristo, y solo para la gloria de Dios (afirmamos las Cinco Solas de la Reforma Protestante). La teología reformada quedó plasmada por escrito de forma fiel en las confesiones reformadas. Nuestra iglesia afirma la Confesión de Fe de 1689, la cual es una de las confesiones reformadas.
Cincos Solas
Sola Scripture
Sola Escrituras. La Palabra de Dios es la máxima autoridad en materia de fe y práctica. Por tanto, nada que contradiga la revelación de Dios puede regular la vida del creyente (Gálatas 1:6-10; 2 Timoteo 3:16; 2 Pedro 1:3).
Solus Christus
Solo en Cristo. La salvación se encuentra solo en Cristo, excluyendo así todo otro camino para llegar a Dios (Hechos 4:12).
Sola Gratia
Solo por la Gracia. La salvación es un don de Dios. Por tanto, es algo que el pecador recibe de forma inmerecida basada en los méritos de Cristo alcanzados durante su vida, muerte y resurrección (Efesios 2:8).
Sola Fide
Solo por la fe. La salvación solo puede ser recibida cuando ponemos nuestra fe en Aquel que murió por nosotros, excluyendo la posibilidad de que nuestras obras puedan contribuir (Efesios 2:8-9, Romanos 3:28).
Soli Deo Gloria
Solo a Dios sea la Gloria. El propósito de la salvación que recibimos es glorificar a Dios; poner de manifiesto las excelencias o virtudes de su carácter (Efesios 1:4-6; 1 Pedro 2:9).
https://integridadysabiduria.org/las-5-solas-de-la-reforma/
Las Doctrinas de la Gracia
1. Depravación total (o corrupción radical).
El hombre (debido a la Caída y después de ella) es un ser totalmente depravado o corrupto; es incapaz de hacer nada para lograr su propia salvación.
2. Elección incondicional
Dios, desde la eternidad, escogió incondicionalmente para salvación a algunos de entre la masa de hombres pecadores. Hizo esto no porque previó que creerían al evangelio cuando les fuera ofrecido, sino por su propio amor y el propósito de glorificarse a sí mismo en la salvación de aquellos a quienes escogió libre e incondicionalmente.
3. Expiación limitada (o redención particular)
Cristo, al sacrificarse en la cruz, cargó con los pecados de aquellos a quienes Dios había escogido incondicionalmente para vida eterna y, de hecho, asegurando así la salvación de aquellos por quienes murió. Por lo tanto, su expiación se limita a ellos.
4. Gracia irresistible (o llamamiento eficaz)
La gracia de Dios es irresistible para los escogidos (aquellos por quienes murió Cristo), y el propósito de elección de Dios y los beneficios de la obra salvadora de Cristo les será aplicada eficazmente por el Espíritu Santo de modo que sean regenerados y crean el evangelio.
5. Perseverancia de los santos (o preservación de los santos).
Los que Dios ha escogido, por quienes murió Cristo, que han sido regenerados por el Espíritu Santo, serán preservados por el poder de Dios, perseverarán en la fe hasta el fin y serán salvos.
